Casi negros, casi blancos

Ya lo decía Caetano Veloso en su canción O Haiti: “Outros quase brancos, tratados como pretos, so para mostrar aos outros quase pretos que sao todos quase pretos” (Y otros casi blancos, tratados como negros, sólo para mostrar a los otros casi negros que son todos casi negros…) Bajo el manto de la pobreza, todos, hasta los blancos, somos negros. Es el polvo de la miseria, el polvo de los escombros que ahora mismo sepulta la capital del país más pobre de América y del hemisferio norte. Haití es el desagüe del mundo, el vertedero donde va a parar el detritus sobrante de las sociedades desarrolladas, lo que no quiere nadie, el paradigma vivo de las “democracias” latinoamericanas: continuos golpes de estado, gobiernos títere, injerencias externas, votaciones fraudulentas, rebeliones, corrupción, saqueos, delincuencia, caos, caos, caos.

Miro algunos datos de este país que nunca había llamado suficientemente mi atención, que desgraciadamente lo hace ahora para lo malo. Veo lentamente las fotos, de la gente desesperada, de los edificios derruidos, los símbolos del poder lo más impactante, el parlamento, la casa presidencial –símbolos de un Estado destruido por la crueldad de la Historia-, pero también otros más importantes, viviendas, hospitales… Sí, lo reconozco, hasta ahora Haití no me había preocupado. Quizá es que ese polvo espeso, asfixiante, nos vuelve a todos invisibles.

Datos: Haití fue el segundo país americano en declarar su independencia, en 1804, después de Estados Unidos. El primero que consiguió la independencia política (después del que todos sabemos), y el último en conseguir la independencia real, sepultado como ha venido estando siempre entre guerras, rebeliones, violencia, esquilmación de los recursos naturales y miseria en general.

Haití “es recordada en los anales de la Historia de la Humanidad por ser el primer caso en que los esclavizados abolieron el sistema esclavista de forma autónoma y perdurable en el tiempo, sentando un precedente definitivo para el fin de la esclavitud en el Mundo”. Sin embargo, sus hijos no consiguieron abolir la esclavitud encubierta, la esclavitud de un sistema que hace infinitamente más vulnerables y esclavos de su propia pobreza a los más vulnerables, en una espiral sin fin.

El lema de Haití es “l’unnion fait la force” (La unión hace la fuerza). Sin embargo, la historia política de Haití dista mucho de esta máxima ideal: colonialismo despiadado, intervenciones militares, dictaduras vitalicias, insurrecciones populares, corrupción, crisis internas… Tras la saga dictatorial de los Duvalier vino la inestabilidad “democrática” de Aristide y acólitos. Divisiones y más divisiones, caos, caos, caos.

Su clima es tropical. Podía deducirse de esto que las horas de sol superan a las de lluvia, pero el país es azotado frecuentemente por tormentas tropicales y ciclones, el último de ellos, Jeanne, en 2004, el mismo año en que la presión popular acababa con la renuncia de Aristide, dejó más de 1.160 muertos, 1.250 desaparecidos, y 170.000 personas sin agua ni alimentos. La mayor parte de su superficie (la tercera parte de la isla La Española) está formada por montañas. Sin embargo, éstas están fuertemente erosionadas por la deforestación, y las llanuras son actualmente estériles. La causa principal del empobrecimiento del territorio es la explotación forestal excesiva por una población creciente y descontrolada, que demanda cada vez más leña y madera, lo que ha provocado una erosión excesiva y una tremenda escasez de agua potable. Esta situación, añade la enciclopedia que consulto, “contrasta con la de la vecina República Dominicana, que con un clima similar y unas condiciones de partida similares, tuvo una política forestal adecuada y actualmente tiene una cubierta vegetal sostenible”. Una vez más, el serrín que provocan los gobernantes cubre de miseria a sus gobernados.

La economía tampoco prospera porque muchos profesionales, se cree que un 80% de los haitianos con estudios superiores, han emigrado en busca de otras alternativas, mientras que los más pobres huyen en masa a República Dominicana, llegando a más de un millón. Mientras, los que se quedan se concentran, podríamos decir se hacinan, sobre todo en las zonas urbanas, en particular en Puerto Príncipe, la capital, con más de dos millones de personas, una cuarta parte, lo que dificulta las condiciones de vida de los haitianos, que sobreviven con menos de dos dólares al día. Su esperanza de vida es de 50 años, y el sida afecta al 12%. El 95% son de raza negra, descendientes de esclavos africanos, y sólo un 5% se compone de mulatos y blancos. Haití tiene la renta per cápita más baja de todo el hemisferio occidental y es el país más pobre de América. Está en la posición 177 de países en el Índice de Desarrollo Humano de la ONU, bajando cada vez más. Pero es probable que llegue más bajo aún, tan bajo que tengamos que escarbar para encontrarlos. Son los desheredados, los olvidados de la Tierra, dejados de la mano de dios, castigados por la Naturaleza, o más bien por la Pobreza a la que el Hombre (Ser Humano?) los condenó de por vida. Hoy los “casi blancos” son casi negros, y los “casi negros” casi blancos, todos uniformados bajo el polvo blanquecino de la miseria.

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